🇲🇾 Diseluruh dunia Islam yang mengaku Muslim hari ini kelihatannya masih gagal mengenal Islam (لا : اله : لله - الإسلام) serta had (hudud) batasannya, rata-rata mereka yang mengaku Muslim itu hanya mampu bercakap atas nama Aqidah : Iman (الإيمان الإسلام) : Furu'-2 dari Syariah-Fiqh (العلم الإسلام) : Furu'-1 sahaja, kemudian letak atasnama I'ttiqad (اعتقاد الإسلام) Islam : Pokok Ketuhanan-2 @ tauhid-2 @ i'ttiqad Uluhiyyah salah satu dari i'ttiqad berbilang-bilang antara "diredhoi VS dilaknati Allah" yang saling mewajibkan Agama (رب : وجود : احد - الدين) : Pokok Ketuhanan-1 @ tauhid-1 @ tauhid Rububiyyah, maka mereka belum lagi Islam (الإسلام) hanya baru berAqidah : Iman (الإيمان الإسلام) sahaja.

FAKTA :
1) ISLAM (لا : اله : لله - الإسلام) : Pokok Ketuhanan-2 @ tauhid-2 @ i'ttiqad Uluhiyyah - perihal hak dan kekuasaan mutlak zat Allah (ref : 99 asmaa ul husna) yang tidak boleh si Syirikkan wajib bukan AGAMA (رب : وجود : احد - الدين) : Pokok Ketuhanan-1 @ tauhid-1 @ tauhid Rububiyyah - perihal zat Allah (ref : sifat 20) yang tidak boleh di Murtadkan.

2) ISLAM (لا : اله : لله - الإسلام) bukan Aqidah : Iman (الإيمان الإسلام) : Furu'-2 dari Syariah-Fiqh : Ilmu (العلم الإسلام) : Furu'-1. Perkara I'ttiqad (اعتقاد الإسلام) Islam VS Aqidah Islam : Iman (الإيمان الإسلام) VS Syariah-Fiqh : Ilmu (العلم الإسلام) adalah perkara yang berbeza serta melibatkan maqam hukum yang berbeza.

PERSOALAN :
1) Kenapa mereka yang mengaku @ melantik diri sendiri sebagai Ulama' : Tok Guru : Ustaz : Ustazzeh sering mengatakan ISLAM (الإسلام) perihal hak dan kekuasaan mutlak zat Allah yang tidak boleh di Syirikkan itu AGAMA (الدين) perihal zat Allah yang tidak boleh di Murtadkan @ sebaliknya AGAMA (الدين) itu ISLAM (الإسلام). Padahal dua perkara itu adalah berbeza sama sekali ?.

2) Kenapa mereka yang mengaku @ melantik diri sendiri sebagai Ulama' : Tok Guru : Ustaz : Ustazzeh sering samakan ISLAM (اعتقاد الإسلام - salah satu dari I'ttiqad berbilang-bilang) : Pokok Ketuhanan-2 - Ghaib Qalbu itu dengan IMAN : Aqidah (الإيمان الإسلام) : Furu'-2 - Ghaib Aqal. Apakah perkara I'ttiqad (اعتقاد الإسلام) Islam - ghaib qalbu VS ghaib akal - Aqidah : Iman (الإيمان الإسلام) itu sama ?.

3) Kenapa IMAN (عقيده الإسلام) pada lingkungan maqam : tingkat hukum - Kapir - engkar...(berulang-ulang Kafir - engkar) Sesat - Pasik & Munafik dari ILMU (شريعه الإسلام) pada lingkungan maqam : tingkat hukum Jahil, Kufur dicampur aduk tanpa had (hudud) batasan hukum, kemudian letak atasnama ISLAM (اعتقاد الإسلام) : pokok ketuhanan-2 : Uluhiyyah pada maqam : tingkat hukum Syirik serta Agama Tauhid (الدين) - pokok ketuhanan-1 : Rububiyyah pada maqam : tingkat hukum Murtad ?.

KUTOKAN :

Celaka lah golongan manusia mengaku berAgama Tauhid (الدين) beri'ttiqad diredhoi Allah Islam (الإسلام) serta mengaku berIman (الإيمان الإسلام) dengan benar yang menjadikan perkara Agama (الدين), Islam (الإسلام) dan Iman : Aqidah (الإيمان الإسلام) sebagai alat, bahan, modal bukan semata-mata kerana Allah - اله : لله... sebaliknya kerana duniawi : politik kerana perkara adalah dilarang Allah : القران.

///
YoS BieJay
PChepa, Kelantan.