Kecelaruan faham mereka yang berkenaan yang gagal mengenal Agama (الدين) perihal zat Allah : pokok ketuhanan-1 @ tauhid-1 ! tauhid Rububiyyah yang tidak boleh di Murtadkan, kemudian bercampur aduk pula fahamannya dengan Islam (الإسلام) perihal hak & kehendak dan kekuasaan mutlak zat Allah : pokok ketuhanan-2 @ tauhid-1 @ i'ttiqad Uluhiyyah (salah satu dari i'ttiqad berbilang-bilang) itu mengundang parah akan kesesatan ahli pengajian Aqidah : Iman (الإيمان الإسلام) Furu'-2 dari Syariah-Fiqh (العلم الإسلام) dari semua cabang disipline ilmu bacaan القران - ghaib akal.
Bertambah parah lagi dari kalangan mereka itu yang mendakwa membuat Thesis PhD dalam bidang perbandingan Agama (الدين) padahal Agama tauhid (الدين) disisi Allah hanya Satu (احد)... apakah yang difahami mereka dengan Agama (الدين) itu serta Agama apakah yang berbilang-bilang yang dibuat bandingan : tandingan itu ?.
Padahal Agama (الدين) itu pokok ketuhanan-1 @ tauhid-1 @ tauhid Rububiyyah perihal zat Allah yang wajib berkaitan langsung dengan qalam @ qalimah :
رب : وجود : احد : صمد : ليس كمثله شى - الدين
*Robb (رب) - penguatkuasa : maha berkuasa + pada alam ghaib pada ghaibnya.
*Ada (وجود) -wajib wujud : ada akan beradaannya.
*Satu (احد) - Allah : الله yg menanugerahkan @ menciptakan sekalian kehidupan makhluk serta alam kejadian dengan maha bijaksana qalimah (كن) katanya (فيكون) tunduk patuh sekalian makhluk dan alam kejadian dengan sukarela atau terpaksa.
*Wahidun (واحد) - maha bijaksana berkuasanya Allah (الله)...
*Somadun (صمد) - tupuan pengharapan sekalian makhluk serta alam kejadian...
*Laisa kamislihi syaiun (ليس كمثله شى) - Allah (الله) maha menciptakan sekalian alam yang tidak menyerupai : sebanding : setanding dengan sesuatu apa pun dari yang kena jadikan.
Manakala Islam (الإسلام) itu pokok ketuhanan-2 @ tauhid-2 @ I'ttiqad Uluhiyyah salah satu dari i'ttiqad berbilang (اليهود, النصارا, الإسلام, الشعاءيه, الوههابيه - dan hanya i'ttiqad : اعتقاد الإسلام : Islam sahaja diredhoi Allah) perihal hak dan kekuasaan mutlak zat Allah yang wajib berkaitan langsung dengan qalam @ qalimah :
*Robb (رب) - penguatkuasa : maha berkuasa + pada alam ghaib pada ghaibnya.
*Ada (وجود) -wajib wujud : ada akan beradaannya.
*Satu (احد) - Allah : الله yg menanugerahkan @ menciptakan sekalian kehidupan makhluk serta alam kejadian dengan maha bijaksana qalimah (كن) katanya (فيكون) tunduk patuh sekalian makhluk dan alam kejadian dengan sukarela atau terpaksa.
*Wahidun (واحد) - maha bijaksana berkuasanya Allah (الله)...
*Somadun (صمد) - tupuan pengharapan sekalian makhluk serta alam kejadian...
*Laisa kamislihi syaiun (ليس كمثله شى) - Allah (الله) maha menciptakan sekalian alam yang tidak menyerupai : sebanding : setanding dengan sesuatu apa pun dari yang kena jadikan.
Manakala Islam (الإسلام) itu pokok ketuhanan-2 @ tauhid-2 @ I'ttiqad Uluhiyyah salah satu dari i'ttiqad berbilang (اليهود, النصارا, الإسلام, الشعاءيه, الوههابيه - dan hanya i'ttiqad : اعتقاد الإسلام : Islam sahaja diredhoi Allah) perihal hak dan kekuasaan mutlak zat Allah yang wajib berkaitan langsung dengan qalam @ qalimah :
لا : اله : لله - الإسلام.
*Laa (لا) - Allah maha menciptakan seluroh alam zohir dan ghaib serta mentadbir urusnya.
*Ilahu (اله) - ِAllah (الله) maha menciptakan seluroh alam zohir dan ghaib dari hak : kehendak & kekuasaan mutlaknya.
*Lillaahi (لله) - ِAllah (الله) menciptakan seluroh 7 alam syahadah (1 zohir & 6 ghaib syahadah) juga menciptakan 7 alam ghaib samawat dan malakut (alam selepas mati dan sebelum qiamat).
ِAdalah amat jelas perbezaan haqiqat qalam الكتاب (ن, والقلم وما يشطرون) antara qalam @ qalimah الدين VS qalam @ qalimah الإسلام itu.
Agama (رب : وجود : احد : واحد : صمد : ليس كمثله شى - الدين) itu perihal zat Allah : pokok ketuhanan-1 @ tauhid-1 @ tauhid Rububiyyah yang tidak boleh di Murtadkan (يرتد : يرتدد معكم عن دينه) manakala Islam (لا : اله : لله - الإسلام) itu perihal hak : kehendak dan kekuasaan mutlak zat Allah : pokok ketuhanan-1 @ tauhid-1 @ i'ttiqad Uluhiyyah yang tidak boleh di Syirikkan (يشرك : تشرك با الله) walau pun perkara tauhid Rububiyyah VS i'ttiqad Uluhiyyah itu saling mewajibkan.
///
*Laa (لا) - Allah maha menciptakan seluroh alam zohir dan ghaib serta mentadbir urusnya.
*Ilahu (اله) - ِAllah (الله) maha menciptakan seluroh alam zohir dan ghaib dari hak : kehendak & kekuasaan mutlaknya.
*Lillaahi (لله) - ِAllah (الله) menciptakan seluroh 7 alam syahadah (1 zohir & 6 ghaib syahadah) juga menciptakan 7 alam ghaib samawat dan malakut (alam selepas mati dan sebelum qiamat).
ِAdalah amat jelas perbezaan haqiqat qalam الكتاب (ن, والقلم وما يشطرون) antara qalam @ qalimah الدين VS qalam @ qalimah الإسلام itu.
Agama (رب : وجود : احد : واحد : صمد : ليس كمثله شى - الدين) itu perihal zat Allah : pokok ketuhanan-1 @ tauhid-1 @ tauhid Rububiyyah yang tidak boleh di Murtadkan (يرتد : يرتدد معكم عن دينه) manakala Islam (لا : اله : لله - الإسلام) itu perihal hak : kehendak dan kekuasaan mutlak zat Allah : pokok ketuhanan-1 @ tauhid-1 @ i'ttiqad Uluhiyyah yang tidak boleh di Syirikkan (يشرك : تشرك با الله) walau pun perkara tauhid Rububiyyah VS i'ttiqad Uluhiyyah itu saling mewajibkan.
///
Ex YoS BieJay
PChepa, Kelantan.
2 ulasan:
La grande tragédie du siècle a été pour le peuple divin de se tenir sur une plate-forme mondaine: la politique qui a compris et affirmé que la religion (رب: وجود: احد - الدين) était l'islam (لا: اله: لله - الإسلام) et vice versa.
Et malheur membres de demandes divines et autoproclamés souvent appelés savants, Tok Gourou, DJ, Ustazzeh que les gens de fou dépérir de parler que la religion (رب: وجود: احد - الدين), l'islam (لا: اله: لله - الإسلام ) @ Islam (الإسلام) est la religion (الدين) pour le bien du monde: politique - position, rang, popularité, nom, titre, richesse matérielle.
Le malentendu de ceux qui ne comprennent pas la religion (الدين) sur la substance de Dieu: l'essence divine-1 @ tauhid-1! l'incrédule monothéiste Rububiyyah, puis a mélangé ses croyances avec l'Islam (الإسلام) sur les droits et les volontés et le pouvoir absolu de la substance de Dieu: la divinité-2 @ tauhid-1 @ i'ttiqad Uluhiyyah (l'un des nombreux i'ttiqad- dire), il invite à l'incompréhension des érudits de l'Aqidah: Foi (الإيمان الإسلام) Furu'-2 de la Shariah-Fiqh (العلم الإسلام) de toutes les branches de la science de la lecture القران - surnaturel.
Pire encore, ceux qui prétendent avoir une thèse de doctorat en religion comparée (الدين) lorsque les croyances religieuses (الدين) sont par Allah seul (احد) ... ce qu'ils comprennent de la religion (الدين) et quelle religion est multiple -Comparable: comparaison?
Alors que la religion (الدين) est l'essence de Dieu-1 @ tauhid-1 @ monothéisme, Rububiyyah est une substance de Dieu qui est directement liée au qalam @ qalimah:
رب: وجود: احد: صمد: ليس كمثله شى - الدين
* Robb (رب) - application: tout-puissant + dans le surnaturel.
* Il y a (وجود) -est obligatoire: il y en aura.
* Un (احد) - Allah: الله qui accorde @ la création de toute vie et création avec le sage qalimah (كن) a-t-il dit (فيكون) soumis à tous les êtres et à la nature volontairement ou forcément.
* Wahidun (واحد) - Allah sage (الله) ...
* Somadun (صمد) - L'espoir de tous les êtres et de la nature ...
* Laisa kamislihi syaiun (ليس كمثله شى) - Allah (الله) est le créateur de la nature qui ne ressemble pas: comparable: comparable à tout ce qui est créé.
Alors que l'Islam (الإسلام) est une divinité-2 @ tauhid-2 @ I'ttiqad Uluhiyyah est l'un des multiples i'ttiqad (اليهود, النصارا, الإسلام, الشعاءيه, الوههابيه - et seulement i'ttiqad: l'Islam est seulement Allah ) concernant le droit et le pouvoir absolus de la substance de Dieu qui est directement liée à qalam @ qalimah:
لا: اله: لله - الإسلام.
* Laa (لا) - Allah est le créateur du surnaturel et du surnaturel et gouverne ses affaires.
* Ilahu (اله) - ِ Allah (الله) est le créateur du surnaturel et de l'invisible de la droite: sa volonté et sa puissance.
* Lillaahi (لله) - ِ Allah (الله) a créé les 7 shahadah inférieurs (1 zohir et 6 shahada shahad) et a également créé les 7 nuances de shalom et malakut (l'au-delà et avant qiamat).
ِ Il est très clair que la différence entre qqqqqq qalam الكتاب (ن, والقلم وما يشطرون) entre qalam @ qalimah الدين VS qalam @ qalimah الإسلام.
La religion (رب: وجود: احد: واحد: صمد: ليس كمثله شى - الدين) est une substance de Dieu: la divinité-1 @ monothéisme-1 @ la rububiyyah monothéique qui ne peut pas être établie لا: اله: لله - الإسلام) est une question de droits: la volonté et le pouvoir absolus de la substance de Dieu: l'essence divine-1 @ monotheism-1 @ i'ttiqad Uluhiyyah qui ne peut pas être déchiquetée (يشرك: تشرك با الله) malgré le monothéisme de Rububiyyah Uluhiyyah i'ttiqad est obligatoire.
///
Ex YoS BieJay
PChepa, Kelantan.
The great tragedy of the Century was for the divine people to stand on a worldly platform: politics that understood and claimed that Religion (رب: وجود: احد - الدين) was Islam (لا: اله: لله - الإسلام) & vice versa.
And woe member divine claims and self-appointed often called scholars, Tok Guru, DJ, Ustazzeh that fool people wither to speak that religion (رب: وجود: احد - الدين), Islam (لا: اله: لله - الإسلام ) @ Islam (الإسلام) is Religion (الدين) for the sake of the world: politics - position, rank, popularity, name, title, worldly wealth.
The misunderstandings of those who fail to understand Religion (الدين) about the substance of God: the divinity-1 @ tauhid-1 @ monotheism Rububiyyah cannot be ascertained, then mix with Islam (الإسلام) about rights & wills and absolute power the substance of Allah: the supreme divinity-2 @ tauhid-2 @ i'ttiqad Uluhiyyah which is not in Syirk (one of the many i'ttiqad) is a serious invocation of the error of the scholars of Aqidah: Faith (الإيمان الإسلام) Furu'-2 of Shariah-Fiqh (العلم الإسلام) from all branches of the القران reading science - supernatural.
Worse still, are those who claim to have a PhD Thesis in Comparative Religion (الدين) when Religious Beliefs (الدين) are by Allah only One (احد) ... what they understand with Religion (الدين) and which religion is multiple -Comparable: Comparison?
Whereas Religion (الدين) is the essence of God-1 @ tauhid-1 @ monotheism Rububiyyah is a substance of God that is directly related to qalam @ qalimah:
رب: وجود: احد: صمد: ليس كمثله شى - الدين
* Robb (رب) - enforcement: almighty + in the supernatural.
* There is (وجود) -is obligatory: there will be.
* One (احد) - Allah: الله who grants @ the creation of all life and creation with the wise qalimah (كن) he said (فيكون) submissive to all beings and nature voluntarily or forcedly.
* Wahidun (واحد) - All-wise Allah (الله) ...
* Somadun (صمد) - The hope of all beings and nature ...
* Laisa kamislihi syaiun (ليس كمثله شى) - Allah (الله) is the creator of nature that does not resemble: comparable: comparable to anything that is created.
Whereas Islam (الإسلام) is a divinity-2 @ tauhid-2 @ I'ttiqad Uluhiyyah one of the numerous i'ttiqad (اليهود, النصارا, الإسلام, الشعاءيه, الوههابيه - and only i'ttiqad: Islam is only Allah ) regarding the absolute right and power of the substance of God which is directly related to qalam @ qalimah:
لا: اله: لله - الإسلام.
* Laa (لا) - Allah is the creator of the supernatural and the supernatural and governs his affairs.
* Ilahu (اله) - ِ Allah (الله) is the creator of the supernatural and the unseen of the right: his will & power.
* Lillaahi (لله) - ِ Allah (الله) created the lower 7 shahadah (1 zohir & 6 shahada shahad) and also created the 7 shades of shalom and malakut (the afterlife and before qiamat).
ِ It is very clear that the difference between qqqqqq qalam الكتاب (ن, والقلم وما يشطرون) between qalam @ qalimah الدين VS qalam @ qalimah الإسلام.
Religion (رب: وجود: احد: واحد: صمد: ليس كمثله شى - الدين) is a substance of God: the divinity-1 @ monotheism-1 @ monotheistic Rububiyyah which cannot be ascertained (يرتد: يرتدد معكم عن دين) لا: اله: لله - الإسلام) is a matter of rights: the absolute will and power of the substance of God: divine essence-1 @ tauhid-1 @ i'ttiqad Uluhiyyah that cannot be shredded (يشرك: تشرك با الله) in spite of the Rububiyyah VS monotheism Uluhiyyah i'ttiqad is obligatory.
///
Ex YoS BieJay
PChepa, Kelantan.
Catat Ulasan