HANYA KAMBING MEKAH YANG MENGATAKAN POLITIK vs AGAMA TIDAK BOLEH DIPISAHKAN.

POLITIK (السياسه شرعيه) sebahagian dari syariah-fiqh (العلم) Furu'-1 pada maqam hukum Jahil, Kupur vs AGAMA (ٌالدين) pokok ketuhanan-1 @ tauhid Rububiyyah pada maqam hukum Murtad mewajibkan ISLAM (الإسلام) pokok ketuhanan-2 @ i'ttiqad Uluhiyyah pada maqam hukum Syirik itu "SUKU tapi BERSEKUTU".

POLITIK (السياسه شرعيه : فقه) : Ilmu (العلم الإسلام) - FURU'-1 pada lingkungan tingkat @ maqam hukum JAHIL : KUFUR (tanpa اله : لله) sahaja malah bukan perkara Aqidah : Iman (الإيمان الإسلام) rukun Iman - FURU'-2 : pada lingkungan hukum KAPIR, SESAT pasik & munafik.

FURU (branch's) 
Ghaib Akal   
<BERPISAH>
Ghaib Qalbu    
POKOK KETUHANAN

AGAMA (رب : وجود : احد : صمد - الدين) : pokok ketuhanan-1 @ tauhid-1 @ tauhid Rububiyyah -perihal zat Allah maha Esa (رب) wajib wujud (وجود) hanya satu - احد yang tidak boleh di Murtadkan yang SALING MEWAJIBKAN ISLAM (لا : اله : لله - الإسلام) : pokok ketuhanan-2 @ tauhid-2 @ I'ttiqad Uluhiyyah, satu2Nya I'ttiqad (اعتقاد - yakin qalbu) yang diredhoi Allah terhada hak dan kekuasaan mutlaknya dari I'ttiqad yang berbilang-bilang...(اليهود, النصارا, الإسلام, الشعاءيه, الوههابيه) - perihal hak & kekuasaan mutlak zat Allah yang tidak boleh di Syirikkan.

MAKA Politik (السياسه شرعيه) sebahagian dari ٍSyariah-Fiqh (فقه) Furu-1 VS Agama (رب : وجود : احد : صمد - الدين) pokok ketuhanan-1 @ tauhid-1 @ tauhid Rububiyyah saling mewajibkan Islam (لا : اله : لله - الإسلام) pokok ketuhanan-2 @ tauhid-2 @ i'ttiqad Uluhiyyah itu wajib berpisah pada had (hudud) batasan tingkat lingkungan hukum masing-masing.

 
Politik (السياسه شرعيه) Furu'-1 pada had (hudud) batasan lingkungan hukum JAHIL : KUFUR (non اله : لله) tidak boleh menjadi Aqidah : Iman : Rukun Iman (الإيمان الإسلام) Furu'-2 pada had (hudud) batasan lingkungan hukum KAFIR : SESAT - Pasik & Munafik, maka sudah tentu juga tidak boleh menjadi I'ttiqad (اعتقاد - yakin qalbu) yang diredhoi Allah terhadap hak dan kekuasaan mutlak zat Allah Islam (لا : اله : لله - الإسلام) - salah satu dari I'ttiqad berbilang-bilang (اليهود, النصارا, الإسلام, الشعائيه, الوههابيه)...dan hanya I'ttiqad (اعتقاد - yakin qalbu الإسلام) Islam sahaja yang diredhoi Allah pada had (hudud) batasan hukum Syirik (يشرك : تشرك با الله) serta juga tidak boleh menjadi Tauhid (رب : وجود : صمد : احد) pada had (hudud) batasan hukum Murtad (يرتد : يرتدد معكم عن دينه).

Adalah amat janggal serta mengelirukan umat apabila bercakap atas platform politik : duniawi pada had (hudud) lingkungan batasan hukum JAHIL : KUFUR (العلم الإسلام)... kemudian letak atasnama Aqidah : Iman ; Rukun Iman (الإيمان الإسلام) pada hak (hudud) lingkungan batasan hukum KAFIR : SESAT - Pasik & Munafik... atau letak atasnama I'ttiqad (اعتقاد - yakin qalbu) terhadap hak & kekuasaan mutlak zat Allah Islam (اعتقاد -yakin qalbu الإسلام) Islam (لا : اله : لله) pada had (hudud) batasan hukum SYIRIK (يشرك : تشرك با الله) ... atau letak atasnama Tauhid (رب : وجود : صمد : احد) pada had (hudud) bataan hukum Murtad (يرتد : يرتدد معكم عن دينه).

Ini lah akibatnya dari kegagalan mengenal Agama (رب : وجود : احد - الدين) pokok ketuhanan-1 (tauhid Rububiyyah) kemudian bercampur aduk fahaman dengan Islam (لا : اله : لله - الإسلام) pokok ketuhanan-2 (i'ttiqad Uluhiyyah - salah satu dari i'ttiqad berbilang-bilang) dan dicampur aduk lagi tanpa had (hudud) dan batasan dengan Aqidah : Iman : rukun Iman (الإيمان الإسلام) Furu'-2 dari Syariah-Fiqh : Ilmu (العلم الإسلام) Furu'-1 yang politik (السياسه شرعيه) sebahagian kecil Furu'-1 sahaja. 

Sesiapa yang beri'ttiqad (yakin qalbu-Akal) bahawa "Politik (السياسه - ghaib akal) tidak boleh dipisahkan dengan Agama (Rububiyyah & Uluhiyyah - ghaib qalbu serta Aqidah : Iman - ghaib akal) samalah dengan lembu, kerana hanya mempunyai naluri politik semata-mata, tapi tidak mempunyai qalbu : hati (tauhid & i'ttiqad yang diredhoi Allah).

///  
YoٍٍٍٍٍٍS BieJay  
PChepa, Kelantan.